«Чацкого роль – страдательная…» – Грибоєдов Олександр

Здається, що письменник володів даром провидіння – так точно він показав у своїй комедії все те, що потім стало реальністю. Чацкий, вступивши в боротьбу з усім старим, консервативним пристроєм, був приречений на поразку. Він – представник молодого прогресивно мислячого покоління Росії тої епохи, а фамусовское суспільство – та консервативна більшість, що не бажає приймати нічого нового: ні в політику, ні в соціальних відносинах, ні в системі подань, ні у звичному способі життя. Він – один проти всіх і фінал конфлікту, по суті, вирішений: «Чацкий зломлений кількістю старої сили», – як писав Гончарів

Хоча Чацкий і нехтує фамусовское суспільство, вигнання із цього суспільства для нього все – таки болісно: він тут виріс, Фамусов ніколи заміняв йому батька й, як не говори, він любить Софію, а тому він дійсно страждає, одержуючи свій «мильон роздирань», що надає фіналу комедії навіть трагічне звучання:

З ким був! Куди мене закинула доля!

Усі женуть! Усі клянуть! Мучителів юрба!

И все – таки, якщо його крах у любові абсолютно очевидний, то питання про те, чи можна назвати вигнання Чацкого з фамусовского суспільства перемогою над героєм, залишається відкритим. «Геть із Москви! сюди я більше не їздець», – в отчаянье кричить Чацкий. Але світло широке, у ньому можна знайти не тільки місце, «де ображеному є почуттю куточок», але й своїх однодумців, своя справа в житті. Недарма в комедії згадуються князь Федір і брат Скалозуба, які, як і Чацкий, відходять у своєму житті від колишніх норм, намагаються жити по – новому. Таких людей у Росії потім стане усе більше й більше, а в результаті вони переможуть, тому що нове завжди перемагає старе. От чому варто визнати, що суперечка таких героїв, як Чацкий, зі старими підвалинами тільки починається. Він – «передовий воїн, застрільник», але саме тому – «завжди жертва». Відкриваючи нове століття в той час, коли ще сильний «століття минулий», воно приречено на «страдательную роль» – це роль усіх, хто відкриває «нове століття». Але є й внутрішні, психологічні причини того, що Чацкий приречено на страждання. Захопленість і гарячність Чацкого приводить не тільки до того, що він не зрозумів відношення до нього Софії, недооцінив Молчалина, а тому його очікував закономірний крах у любові. Ще важливіше те, що він недооцінив силу опору консервативного фамусовского суспільства проти тих ідей, які наш герой спробував у ньому проповідувати. Часом просто здається, що він і не збирається розбиратися в цьому: він натхненно проповідує й раптом зненацька виявляє, що гості «кружляються у вальсі», а зовсім не «слухають» йому. Може бути, тому так легко було вигнати Чацкого, приклеївши до нього ярлик божевільного

Але в той же час, як справедливо відзначав Гончарів, незважаючи ні на що герой наніс консерваторам «смертельний удар якістю сили свіжої». Хоча, мабуть, говорити про «смертельний удар» трохи передчасно, але очевидно, що ніколи монолітне фамусовское суспільство дійсно дало пролом – і винуватий у цьому Чацкий. Немає тепер спокою старим московським «тузам» і знатним бариням, тому що немає впевненості в непорушності своїх позицій, хоча поки вони ще й сильні. Гончарів абсолютно прав, називаючи Чацкого «передовим воїном, застрільником», за яким коштує історична перемога, але який завжди є й жертвою така доля тих, хто йде першим

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>