Повний зміст Охонины брови Мамин – Сибіряк Д. Н. 1/8

Дмитро Наркисович Мамин – Сибирякохонины бровичасть перша

I

У нижній кліті усторожской судної хати сиділи разом башкирів – перемітчик Аблай, сліпий Брехун, беломестный козак Тимошка Белоус і дячок зі Служней слободи Прокопьевского монастиря Арефа. Потрапили вони разом завдяки великій судній справі, що вершилося зараз в Усторожье воєводою Полуектом Степанычем Чушкиным. А справа була не маленьке. Бунтували селяни величезної монастирської вотчини. В’язні прикуті були на один залізний прут. Так їх водили й на допит до воєводи. – – – і Маю більшу причину від ігумена Мойсея, – – – і скаржився дячок Арефа товаришам на нещастя. – – – і Нещадно він бив мене шелепами… А ще змором морив на всякій своїй монастирській роботі. Яко лев рикаючий, забрався в нашу святу обитель… Нововведення скрізь завів, з огнепальною яростию роботи єгипетські поставив… Лютует над своею монастырскою братіями й над селянами.______________ Шелепы – – – і мішки з піском. (Прим. Д. Н. Мамина – Сибіряка.)

– – – і И долютовал, – – – і відповідав сліпий Брехун. – – – і Як селяни підступили до монастиря, ігумен сховався в себе в келії… Не поглянулось, як з вилами так із дрюччями наступали, а бути б бичкові на мотузочці. – – – і Живий смерті боїться, – – – і пригнічено погоджувався Арефа й важко зітхав. – – – і А тебе – те він за што зживав? – – – і Неміч у мене, Брехун. – – – і Щодо Дивьей обителі, што чи? – – – і отруйно запитував Брехун. – – – і Може, дячиха нажалилась батькові ігуменові… – – – і Теж і сказала людина! Статочное чи ця справа про Дивью обитель такі словеса вивергати?Сліпий Брехун любив подтрунить над дячком: треба ж було як – небудь коротати довгий тюремний час. – – – і Неміч у мене до зелену провину, – – – і пояснював дячок, – – – і а спокуса скрізь… Свої монастирські братії стомаха заради й частих недуга вкушає, а потім піп Мирон у Служней слободі, козаки зі слобод, військові люди… Ох, велика спокуса, коли людина слабшає!.. Ну, ігумен Мойсей і мучив мене многажды… – – – і Й шелепами, і батогами, і батожьем? – – – і Всіляко… Він і на попів не дуже – те дивиться, ледве што, зараз відправить на стаєнний двір, а там розмови короткі. Раніше ігумен Мойсей у Тобольську відбувався служіння, білим попом був. Ну, а роз’яриться, так незвичайну швидкість на руку робив… Так і попадю свою йшов: за обідом кісткою яловичої її зашиб, як кажуть. От після цього він і прийняв на себе чернечий чин… На великій ріці Обі остяків хрестив, монастир поставив, а потім до нас потрапив, так під духовні штати й догодив. Вотчина монастирська огромадная: близько ста тыщ десятин землі, на них дев’ять сіл, так чотири селища, так шість заїмок, а ще лісу не лічено, так хмелевые вгіддя, так три рибних озера, так двои рибні піски в низов’я Ярової… Свої чотири млини був, кожевня, свешная, а в містах скрізь подвір’я. Одного сіна ставили більше двунадесять тыщ копиць… Монастирських селян близько трьох тыщ податных душ складалося й одного оброку тыщу рублів каждогодно приносили. Процвітав наш Прокопьевский монастир, кабы не нові духовні штати: усі обмежили відразу – – – і й землю, і селян, і всяке інше вгіддя. От ігумен – те Мойсей і лютует… Приїхав він на велике, а вийшло маленьке. А монастир обмежили, чети не залишили, а отут ще перед самими штатами дубинщина ваша. Мене ж причепили до неї неповинно.______________ Четь – – – і чверть. (Прим. Д. Н. Мамина – Сибіряка.)

– – – і Кажи! – – – і недовірливо гарчав Брехун. – – – і Ви боляче розумні з ігуменом – те, а інші одуріли для вас. Який селянин без землі, а земля божа… Государский указ ченці сховали. Кабы не воєвода Полуехт Степаныч, так труснули б вашим монастирем. Перегоди, ще труснуть. – – – і Нема чим трясти – те, коли всі відняли. – – – і Щука вмерла, а зуби залишилися.Худенька й зморщена особа Арефы з козлиною борідкою під час розмови все посмикувалося, точно зараз під шкірою в нього були натягнуті нитки. Згорблений і худий, він здавався старше свого років, але це тільки здавалося, а в дійсності це був дуже сильний чоловік, що піднімав одною рукою сім пудів. Синій підрясник з домашньої крашенины надавав йому вид пустельника. Жовті волосся були заплетені у дві ріденьких кіски, що постійно вилазили з – під високого стоячого коміра підрясника. Сліпий Брехун, що втратив очі ще під час другого башкирського бунту, коли по Зауралью проходили злодійські башкирські зграї під предводительством Пепени, Майдары й Тулкучуры, був полною протилежністю "мухортого" дячка. Це був щільний, зовсім лисий старий з нерухливою особою, як у всіх сліпих. Він був в одній полотняній сорочці й таких же портах. Дячок Арефа й сліпий Брехун вели між собою довгі розмови, причому перший розповідав більше про свій монастир, а Брехун згадував свої скитанья по Зауралью й Оренбурзького степу. – – – і Бував я и в степу, – – – і задумливо говорив дячок. – – – і Із благословення колишнього ігумена Полікарпа їздив на рибні лови й по степову сіль на озеро Ургач. А все додому тягне: не можу без Служней слободи жити. – – – і Як ланцюговий собака без своєї будки? – – – і Тягне мене й зараз: хоч би одним очком подивився, што робиться там… Однієї – Те дячисі моєї трудненько управлятися. Теж і пашенка є, і скотинка, і город, – – – і по жіночій справі досить важко за всім углядеть. Одного надїжака на нашого заступника Прокопія, иже про Христю юродивого: усе за ним сидимо, як таргани за піччю. Орда – Те колись частенько – таки набігала на монастирську вотчину, – – – і домішки спалять, а людей поколють або в повний візьмуть. Не можна було ущититься, а рятував всі він же, преподобний Прокопій. Велика сила йому дана на всю сибірську сторону. Восьмого иулия монастир святкує, і торжок буває в нашій слободі, так і називається – – – і прокопьевский торжок. – – – і Прокопьев – Те день по всьому Сибіру пройшов, – – – і пояснював Брехун, – – – і крестьяны по всіх місцях його досить поважають.У цих бесідах не приймали участі тільки башкирів Аблай і козак Белоус. Перший, щоправда, по вечорах затягував свої сумовиті башкирські пісні про старшину Сеита або Алдар – Баючи. Цей спів походило на протяжливе вовче виття й наганяло на всіх страшну тугу. Підземелля, де сиділи в’язні, виходило на боже світло всього одним оконцем, обрешеченим залізом. Слабка смуга світла не висвітлювала й четвертої частини підземелля. Особливо важко були вночі, коли в’язні укладалися покотом на земляну підлогу й кожний рух у сні супроводжувалося брязкотом заліза. Іншою незручністю було те, що поруч із цим підземеллям перебувала воєводська "заплічна", де знімали показання із провиненим. Робота починалася з раннього ранку, і чутно було, як хрумтіли кості на дибі, а палачиный батіг різав живе людське тіло. Мертва тиша оголошувала розпачливими криками, хрипінням і вересками, як верещить залізо під пилкою. – – – і Ох, горі душам нашим! – – – і зітхав Арефа, съеживался й шепотів молитву. – – – і Што, не глянется? – – – і сміявся Брехун. – – – і Це, видно, получше буде ваших монастирських шелепов… Воєвода Полуехт Степаныч тішить свою душеньку, а катом у нього башкир Кильмяк – – – і такий собака, што не приведи бог у сні побачити… З одного разу може вбити людини, коли расстервенится. Батогом покарали душ п’ятнадцять за дубинщину, а іншим ніздрі повырывали… І ігумен разом з ним: всі, слышь, збільшення просить. Теж з Баламутских заводів сам Гарусов наїжджав: у нього з Полуехтом – Те Степанычем рука руку миє.______________ Кат – – – і кат. (Прим. Д. Н. Мамина – Сибіряка.)

– – – і Слышь, як резанул знову Кильмяк?.. Панотці – Світла, преподобний Прокопій! – – – і молився вголос Арефа, прислухаючись до заплічної роботи. – – – і Што ж це буде таке? Душеньку вийняли…Мовчав один Белоус, хоча йому доводилося більше всіх боятися кривавої роботи Кильмяка. Це був важливий злочинець, що попався на місці злочину, і разлакомившийся кровавою расправою воєвода приберігав його на закуску. Всі інші втримувалися по обмові або по підозрі, а дячок Арефа представлений був самим грізним ігуменом Мойсеєм, як призвідник і підбурювач селянського бунту. Белоуса вже два рази виводили на допит, і два рази його приносили з допиту намертво й у такому виді приковували до прута. Він днів по п’яти не міг піднятися на ноги, і Арефа заліковував рани на спині його хлібною м’якушкою. Митецький був дячок і слыл за чаклуна.В’язні втримувалися давно, а Белоус не сказав і десяти слів. Його мовчання було порушено тільки раз, саме ранком, коли в оконце в’язням подавали їжу, тобто кілька скиб житнього хліба з луком. У цей ранок, замість вусатої солдатської пики, в оконце здалася рум’яна дівоча особа. – – – і Тут батя? – – – і запитував дівочий голос, перехоплений слізьми. – – – і Охонюшка, мила… так тебе чи я бачу, світло мій ясний! – – – і відгукнувся Арефа, підходячи до оконцу. – – – і Так як у місто – те потрапила, рідна? – – – і Матінка надіслала, батя… Горює вона по тобі, а отут піп Мирон наклался в місто їхати, от матінка й надіслала мене провідати тебе. Слезьми вся спливла той^ – те – матінк – те… – – – і Так як же ти, Охонюшка, у чужому – те місці не боїшся? – – – і А ми на монастирському подвір’ї встали, батя… Спритно там. Черниць Гермоген там же… Він ще не черниць, а на послушанье. – – – і Який Гермоген, Охонюшка? Чогось рівно такого не упомню в Прокопьевском… Хіба сторонній який? – – – і Немає… Паламар – Те наш Гарасим, пам’ятаєш? – – – і він самий і буде. Зараз після святої пішов у монастир і тепер у служках, а потім постригется. – – – і Ах, який гріх… тобто воно, конешно, божа справа, а жаль хлопця. Як же це так вийшло – те, Охонюшка?.. Ну, його справа, йому й ближче знати. А піп Мирон што? – – – і Нічого, батя… Катував він Гарасима – Те вмовляти, той не послухався. Набридло, говорить, у миру жити… А я к тобі, батя, щоранку буду приходити. Матінка гостинців надіслала. "Віддай, говорить, бате", а сама без утыху плаче.Охоня присіла до віконечка навпочіпки й теж сплакнула, коли побачила схудлу й пожовтілу особу старого батька. Це була середнього росту дівчина із засмаглою й рум’яною особою. Туго заплетена чорна коса повзла по спині змією. На вилицюватій особі Охони із приплющеним носом і вузькими темними очами всього замечательнее були густі, чорні, зрослі брови – – – і союзні, як говорили за старих часів. Такі брови росли, по народному повір’ю, тільки в щасливих людей. Одягнено вона була в усі домашнє, як проста сільська дівка. – – – і Це чия така буде? – – – і запитував Белоус, коли Охоню від оконца відтягнула дужа солдатська рука: ішов на допит сам воєвода. – – – і Моя, видно, – – – і відповів Арефа не без гордості. – – – і Дочкою колись кликали… – – – і Щось не схожа на тебе, – – – і засумнівався Белоус. – – – і Говорять тобі, що моя! – – – і сказав Арефа. – – – і Не кінь, тавра не покладено. – – – і Те – Те от і є, що дочка твоя, а тавро – те чуже… – – – і Мовчи, пес! Може, вона ближче, ніж своя, а як уже вона мені доводиться, і сам не розберу… Эх, вийшло отут одне неудобь – присудок дільце. Ще при ігумені Полікарпі вийшло – те, коли він мене на неводьбу в орду посилав, на степові озера. З’їздив я до трьох разів і все благополучно: преподобний Прокопій проносив, а отут моя – те дячиха й увяжись за мною. "Скушно мені без тебе, Арефа, поїду з тобою". – – – і "Куди ти, дурна? У степу – те наїдуть кыргызы й заколють обох". – – – і "Нічого, говорить, коли, говорить, я в панотця в Чорному Яру в дівках ще жила, так вони, собаки, два рази наїжджали, а я з рушниці в них палила, у собак"… Дячиха – Те в мене довбня – баба – орел – баба. Ну, зібралися ми зі своею худорбою й поїхали в степ. На озера приїхали благополучно й целую тиждень так – те й прожили, а отут уночі, під Ільїн день, собаки – кыргызы й наїхали… Ми разом з дячихою – те спали, – – – і ну, один кыргыз мене списом до землі приколов, а іншої схопив дячиху й уволок. Не далася б вона живою, кабы не сонна, – – – і мертвий у їй сон. Так її, сердешну, у степ і відвезли, а мене в монастир надали колотого. Півроку я лежав так – те, – і нога в мене наскрізь списом пройдений. Прийшов після у свою избенку на Служней слободі й гірко всплакал: не стало моєї дячихи. Однак помолился
я преподобному Прокопію, а він і ущитил мою дячиху від орди: через півроку выворотилась дячиха – те зі степу… Пішла одвуконь нічною справою, коли орда спала. Ну, а тільки выворотилась вона така… – – – і Яка? – – – і Так уже така… Обважніла в орді моя дячиха, от яка… Ну, а потім разродилась от этою самою Охоней. Інших дітей у нас ні, от нам і вийшла радість на старості років. За свою ростимо… Бог дав Охоню.Белоус нічого не сказав, а тільки скулив богатирські плечі. Гарний був козак, кучерявий, ока сірі, жваві, а руки залізні. День і ніч він думав про одному, а Охоня порушила його вільні козацькі думки.

II

Охоня стала ходити до судної хати щоранку, чим доставляла чимало турбот вартовим солдатам. Прийде, підсяде до віконечка, так так і завмре на цілу годину, поки солдати не проженуть. Дуже вже жалувала батька Охоня й гірко плакала над ним, як голосять по небіжчиках, – – – і де тільки вона набрала таких жалюгідних жіночих слів! – – – і Рідний ти мій панотець, застава наша богатирська! – – – і голосила Охоня, припадаючи своїй непокритій дівочій головою до залізних віконних грати. – – – і Жили ми з матінкою за тобою, як за горою білокамінної, зла – горя не відали…Ці причети й плачі наводили тугу навіть на солдатів, – – – і дуже вуж реве дівка, мабуть, ще воєвода Полуект Степаныч почує, тоді всім дістанеться. Охоня встигла розглянути всіх в’язнів і дізнавалася кожного по голосі. Усіх їй було жаль, а особливо стискувалося її дівоче серце, коли з темряви дивилися на неї два сірих соколиних очі. Белоус тільки струшував кучерями, коли Охоня привалювалася до їхнього вікна. – – – і Не застуй, дівка… – – – і помітив він їй усього один раз. – – – і Без тебе нудно.______________ Не застуй – – – і не заслоняй світла. (Прим. Д. Н. Мамина – Сибіряка.)

Ходила, ходила Охоня, набридло попові Миронові її чекати, і виїхав він додому разом зі служкою Гермогеном, а Охоня дійшла – таки до свого. Прийшла вона раз своїм звичаєм до судної хати, припала до оконцу, а солдати накинулися відганяти її. – – – і Вбирайся, дівка, звідки прийшла! – – – і кричав на неї сердитий капрал. – – – і Я не дівка, а отецкая дочка, – – – і жваво відповідала Охоня. – – – і Кажи, а все – таки вбирайся подобру – поздорову… Воєвода прийде, так наотвечаешься за тебе, а вся – те твоя дівоча ціна: наплювати. Провалюй, говорять… – – – і Не піду!.. Не трожь, говорять!Спочатку солдати намагалися відіпхнути Охоню вежливенько, хто плечем, хто кулаком, але вона остервенилась і накинулася на солдатів, як вовчиця. – – – і Хреста на вас ні, скобленые рила!.. – – – і кричала Охоня, чіпляючись за солдатську амуніцію. – – – і Дівка їм перешкодила… Сорому у вас в очах немає!..Слово за слово, і скінчилася справа рукопашної. Моторна й могутная була дьячковская дочка й надавала команді таких ляпасів, що на неї кинувся сам капрал. Що отут відбулося, важко сказати, але в Охони в руках опинився якийсь ціпок, і, притулившись до стіни, дівчина дуже спритно захищалася нею від ворога, що наступав. Під час смітника в Охони звалилася хустка з голови, і темні волосся лізли на очі. – – – і Не давайся, Охоня, вошивій команді! – – – і почувся з підземелля знайомий молодий голос. – – – і Катай їх по голеним – те рилах!У самий критичний момент, коли Охоня вже слабшала, до судної хати під’їхав верхи на гнідому інохідці сам воєвода Полуект Степаныч. – – – і Стій, команда! – – – і гучно крикнув він на солдатів. – – – і Що за бійка? – – – і От дівка увязалась, – – – і скаржився капрал. – – – і Ніяк не могли неї відігнати від хати. – – – і Не дівка, а отецкая дочка! – – – і с гордістю відповіла Охоня.Воєвода Чушкин, старий із седою коренною борідкою, довгим носом і поритим віспою "шадривым" особою, тримався в сідлі ще молодцем. Він оглянув Охоню від голови до ніг і тільки покачав головою. Збентежена варта збилася в одну купу, як покриті решетом молоді півні. Скориставшись воєводським роздумом, Охоня стрімголов кинулася начальству в ноги, так що шарахнувся убік іноходець, а потім вчепилася за воєводське стремя. – – – і Ущити, воєвода, чесну отецкую дочка! – – – і кричала Охоня. – – – і Твої солдати безвинно опростоволосили й поглумилися над моею дивьей красою… Смертним боєм хотіли вбити. – – – і Постій, дурка! – – – і крикнув воєвода, стримуючи шарашившуюся коня. – – – і Откедова ти узялася – те, жар – птиця?.. Чого тобі потрібно? – – – і Батю віддай, воєвода… мого батю… Безвинно він на ланцюг посаджений. Мамушка слізьми спливла… Дьячил батя в Служней слободі, а ігумен Мойсей по злості його закував.Воєвода грізно насупився, намагаючись пригадати дячка зі Служней слободи. Чи мало в нього народу по затворах сидить. Але якась несподівана думка осінила воєводське чоло, і старий підкликав капрала. – – – і Випустити колодників! – – – і наказав він. – – – і А ти, отецкая дочка, кінь – те не лякай у мене! Дурки ці баби, прямо сказати. Ну, чого голосиш – те? Надягни хустку, дурна…Загримів важкий замок у судної в’язниці, і в’язнів вивели на світло божий. Вони ледь трималися на ногах від знемоги й довгого сидіння. Белоус і Аблай були прикуті до середини залізного прута, а Брехун і Арефа по кінцях. Воєвода подивився на колодників і покачав головою, – – – і мов, гарні голуби. – – – і Ну, отецкая дочка, вибирай будь – якого, – – – і сказав воєвода. – – – і Ні якого не жаль.Звичайно, Охоня кинулася до батька й зависла на його шиї зі своїми жіночими причитаньями, так що воєвода знову насупився. – – – і Буде, не люблю, – – – і сказав він і додав, звертаючись до капрала: – – – і Розкуйте цього дурня дячка, а з ігуменом я своя розмова буду мати.Арефа стояв і не міг вимовити жодного слова, точно все відбувалося в сні. Спочатку його отковали від залізного прута, а потім зняли наручни. Охоня догадалася й штовхнула батька, щоб падав воєводі в ноги. Арефа звалився всім тілом і припав головою до землі, так що його дьячковские кіски піднялися хвостиками нагору, що викликало сміх выскочивших на ґанок суддівських писчиков. – – – і Годувальник, Полуехт Степаныч, безвинно від игумна перетерпів, – – – і заговорив Арефа, стукаючись чолом у землю. – – – і Ну, добре, потім розберемо, – – – і відповів воєвода. – – – і Кабы не виростив таку вострую дочка, так покуштувати б тобі в Кильмяка локшини… А ти, отецкая дочка, веди батька, поки ігумен не нагнав, у місто.Охоня, як птах, підлетіла до воєводи й зі слізьми цілував його волосату руку. Вона відскочила, коли за г

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>