Твір Грибоєдова “Горі від розуму” – комедія або трагедія? – Грибоєдов Олександр

Художня досконалість п’єси А. С. Грибоєдова була зрозуміла не відразу. Пушкіна назвав її “бурою в склянці

Води”, а до Чацкому відніс критично. Але особливих суперечок комедія не викликала й була сприйнята всіма правильно. Ті, хто розділяв погляди Грибоєдова, зрозуміли його точку зору й підтримали її, ті, проти кого комедія була спрямована, теж зрозуміли це й, звичайно, зайняли оборонну позицію. Усе було ясно: у комедії зштовхнулися дві протилежні групи суспільства, взаєморозуміння між якими неможливо. А якщо так, то читач може розраховувати на можливі зіткнення, перепалки, словесні дуелі. Це чи не смішно: послухати, як сваряться люди?

Треба знати, що таке російський розум. А якщо цей розум почне сміятися, розсипаючи праворуч і ліворуч гострий і їдкий сарказм, то пощади не буде нікому. Так, це комедія! Тонка, витончена, розумна й жагуча

А хіба не смішний Чацкий? Нехай це розсудлива людина, але вуж ніяк не здраводействующий. Скажіть на милість, навіщо він своїми невпинними любовними поясненнями набридає Софії, хоча вона відразу відмовила йому? Чому він не бажає зауважувати її холодності, а вимагає, щоб вона відкрила свої серцеві таємниці? Яка ж дівчина буде сповідатися перед людиною, з яким три роки не бачилася, так який, до того ж, сміється над її обранцем?

Мова Чацкого, дійсно, відрізняється дотепністю. Але спочатку Чацкому й справи не було до Фамусова, він не бажав ні з ким сперечатися або сваритися. Єдина, заради кого він приїхав у Москву, – це Софія. Але вона холодна, а холодність дуже мучить Чацкого. З Фамусовым говорити йому нудно, і він готовий припинити з ним суперечка. Але Фамусова вже не вгамувати; він починає повчати Чацкого, для нього зразок поводження – раболіпство:

Дивилися б, як робили батьки,

Училися б, на старших дивлячись! –

Говорить Фамусов.

Чацкий усе ще не хоче продовжувати суперечки, вона готовий піти в себе. Але Фамусов сипле сіль на рану – зненацька натякає на розповсюджений слух про сватовстве Скалозуба. І це будить Чацкого. Роздратування наростає усе більше й більше й зрештою дозволяється різким монологом. І от – комедія – слово за словом, монолог за монологом, дивишся, і вже кипить боротьба не на життя, а на смерть

Звичайно, якщо з такого погляду розглядати п’єсу, те навіть у фігурі, навіть у халаті або зачісці Фамусова можна знайти смішне. Фамусов – відома людина в Москві. Він лідер у суспільстві знатних і забезпечених людей. А якщо Фамусов – Лідер смішний, те чому б не бути смішними іншим, не лідерам? Це не просто п’єса, а комедія, тепер у всіх виданнях “Горя від розуму” так і пишуть: “Комедія в чотирьох діях, у віршах”.

Але спробуємо розглянути п’єсу з іншої крапки зору

Тут не тільки особиста драма, драма невдалої любові героя. У Чацком втілилися риси передової людини того часу. Нехай він не піклується про те, чи багато людей повірять йому й підтримають, зате він переконаний у щирості своїх слів і тому зломити його ніщо не має сил. Нехай він схожий на зайву людину, самотнього протестанта, мрійника, зате його переконання сильні. Висловивши їх гаряче й жагуче, Чацкий завдає страшного удару фамусовскому суспільству. Він знає, за що воює. Він вимагає місця для волі не тільки собі, але й своєму століттю. Його ідеал – це воля. І не просто воля, а воля від всіх ланцюгів рабства, блазенства й низькопоклонства. Він – викривач неправди. Чацкий не зрозумілий і майже самотній – у цьому трагедія самого Чацкого – шляхетної, розумної, чесної людини, з почуттям власного достоїнства. У цьому трагедія всієї п’єси. Він зломлений кількістю старої сили. Більше того – він виштовхнуть із фамусовского суспільства. Але Чацкий – переможець, а не переможений, тому що в боротьбі з миром Фамусовых залишився самим собою. Із всіх героїв п’єси він найбільше живаючи особистість; натура його сильніше й глибше інших. Гарячий, шляхетний зайдиголова: викрив, засудив і повстав. Такий назавжди вигнаний фамусовским суспільством. Говорять, один у поле не воїн. Так немає ж, воїн, якщо цей воїн – Чацкий. Першим, застрільникам завжди дістається. І тому Чацкий – жертва. Це – ще одне підтвердження того, що п’єса “Горі від розуму” – трагедія

Так само, як у п’єсі переплітається особиста драма із суспільною, переплітається комедія із трагедією. Але як би не сміявся глядач у театрі, після того, як він вийде за його межі, обов’язково найдеться те, над чим захочеться подумати, поразмышлять без іронії

Звичайно виконавці ролі Чацкого на сцені, уже зі шкільної самодіяльності, наслідуючи дурної театральної традиції, блискають очами й картинно загортаються в плащі, вимагаючи карету. Цей же Чацкий незвичний (роль його виконує Сергій Юрський).

Двобій добра й зла йде на рівні. Людська чарівність Чацкого: щиросердечна відкритість, довірливість, здатність повністю віддаватися своїм почуттям. І поруч із цією людиною – зло. Буденне й живуче. Убогість духу й уміння зручніше влаштовуватися в житті, нетерпимість до всього свіжого й незвичному

Поступово приходить думка, що із цим злом треба боротися його ж засобами. Куди Чацкому зі своєю простотою й довірливістю! Адже Фамусовы, Молчалины й Скалозуби живуть і сьогодні. Якби їх не залишилося зовсім, не було б ніякого змісту ставити п’єсу Грибоєдова. Театр ім. Горького наповнив п’єсу чудової войовничої гражданственностью, породженою нашою битвою за душу людини. Розум, людяність, прямота – от зброя, єдино гідне сьогодення людини

Розумом у спектаклі відрізняється не тільки Чацкий. І Фамусов не дурень, і Софія зовсім не дурна, а Молчалин так і зовсім розумний. Але людина у всій своїй красі й шляхетності – тільки Чацкий. Низький учинок Софії став явним. Остання надія зникла. Чацкий непритомніє. Він падає горілиць, перекинувши канделябри. Потім встає, сутулячись, через силу. У спині відчувається утома. Повільно повертається. Особа закрита довгими, що ледве здригнулися пальцями. Руки поступово відкривають чоло, очі, особа пристаріле й поблякле…

Не опам’ятаюся… винуватий

Він говорить тихо й начебто спокійно. Кожний рядок монологу, здається, додає йому сил. Це монолог – роздум, монолог – прозріння. Це – повзросление… Він зрозумів, що перед ним – його вороги за духом. І ніщо їх не може помирити: ні спогаду дитинства, ні почуття колишньої дружби. Немає. Чацкий не таврує цих людей і не проклинає їх – він до кінця розуміє. Монолог його спокійний, як може бути спокійна мова людини, що почуває свою правоту й силу:

– Геть із Москви! Сюди я більше не їздець…

Ні лементу, ні експресії в прояві своїх почуттів;

– Карету мені, – напівголосно звертається Чацкий до ста

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>